G是学密宗的信徙加上学算命风水，T是学显教大乘佛法，不久前因缘下认识。T曾对我说算命风水是不究竟的…，我感受到T有时会把自己修学的佛法观念套在G身上。
我们三位聚在一起吃饭，吃完饭后就聊起来了，不知怎么就讲起动物…。G说某人每个月都会拿出两百块去做放生…只讲到这T就插咀说，“不要随便放生，在生物学理论… ” G气得对我说她每次说什么T就是要顶回。我也感受到T的反应挑起G的情绪，我对T说，“G是要分享故事，你就听她讲完先嘛。”
T说，“我是读生物的，动物应该存活在它们生存的地方…”
G说，“我都还没说他们放生去那，你就插咀了。”
T说，“而且有人去买来放生就有商人去捉…”
G说，“买去放生好过买去吃，至少它们还可活多几天…”
我说，“有些人从放生善行做起，也是很好。”
G说，“是呀，佛法有八万四千法门，每个人的修行的层次也不同。你（指T）很执着。”
T说，“我只是针对你…”
啊…各持已见并要对方赞同自己的观念看法，就会没完没了…
何不静下心来，接受当倾听者，即使赞同或不赞同对方的观念看法，也未必要急着表达。
“要好好爱自己，只有爱自己才能爱别人。” 我提醒一位处在苦恼中的朋友。
“我不明白，怎样才是爱自己？” 她问。
要如何爱自己? 当探索及追朔心理内在最底层的渴望，很多人似乎都知道是 - 被爱，渴望得到爱！从婴儿到小孩都一直需要外人给的爱，能感受到被无条件的爱多是来自最亲近的人如父、母或抚养者。小孩如能在没有批判声音的环境成长到能完全接纳自己，那时就能慢慢不向外人索求爱，而能给于自己‘无条件’的爱，那就是能有爱自己的能力，甚而能做到爱自己即爱别人。
大多数人（包括我）都没能够得到真正无条件的爱，通常都会活在别人或自己的期待批判，既使已是成人或已是别人伴侣或别人父母的角色了，但还是不能接纳自己，更甚的是也会常批判及期待自己最亲近的人。所以很多人与人的关系就会产生问题，也是社会问题的根源。
若能觉知自己内在被爱的渴望，重整自己，其实爱就是来自自我，何需在向外人求？但能自己觉察自我的人毕竟不多。
要如何探索自我？如果只是从书本阅读这一方面的理论或别人的经验，可能只吸收到理论概念而已，我鼓励人不止要参加自我心灵成长的课程（通过经验的导师引领），还要打开心门让自己走入自己内在的世界…
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